وأمّا أبو الرّجال « 1 » ، فهو محمّد بن عبد « 2 » الرّحمن بن سعد « 3 » بن زرارة ، وابناه حارثة بن أبي الرّجال « 4 » ، وعبد الرّحمن بن أبي الرّجال « 5 » . فأمّا أبو الرّجال ، وابنه حارثة فيرويان عن عمرة بنت عبد الرّحمن . وأمّا عبد الرّحمن فيروي عن أبيه ، وعمارة بن غزيّة . * عبيد « 6 » بن محمّد الصّدفي « 7 » ، المصريّ ، يعرف بعبيد بن رجال ،

--> ( 1 ) ( بكسر الراء وتخفيف الجيم ) ، الإكمال : 4 / 32 . ( 2 ) الإكمال : 4 / 32 ، المشتبه : 1 / 309 ، التبصير : 2 / 593 ، التوضيح : 2 / 45 ، التاريخ ليحيى بن معين : 3 / 191 ، التاريخ الكبير : 1 / 1 / 148 ، التاريخ الصغير : ( 2 / 20 ، 101 ) ، كنى مسلم : 61 ب ، المعرفة والتاريخ : 2 / 108 ، ( الجرح : 3 / 2 / 317 ، و 1 / 2 / 255 ) ، كنى الحاكم : 1 / 168 ب ، كنى الدولابي : 1 / 173 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1078 ، المؤتلف لعبد الغني : 61 ، تهذيب التهذيب : 9 / 265 ، 12 / 94 . ( 3 ) كذا في الأصل ومثله في التاريخ الكبير ، واسمه الكامل كما في الإكمال : « محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن حارثة بن النّعمان الأنصاري ، أمّه عمرة بنت سعد بن زرارة . . » . وقال ابن حجر في الإصابة : 3 / 61 « أسعد وسعد جدّان لمحمّد ، أحدهما لأبيه وهو سعد ، والآخر لأمّه وهو أسعد » . ( 4 ) الإكمال : 4 / 32 ، التبصير : 2 / 593 ، التاريخ ليحيى بن معين : 3 / 165 ، سؤالات محمّد بن عثمان لعلي بن المديني : ت ( 158 ) ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 94 ، الضعفاء الصغير : 37 ، المعرفة والتاريخ : 3 / 37 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي : 29 ، الجرح : 1 / 2 / 255 ، العقيلي : 103 ، الكامل : 65 أ ، المجروحين : 1 / 265 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1078 ، وتقدم قول الدارقطني فيه في باب « حارثة » ، الميزان : 1 / 445 ، تهذيب التهذيب : 2 / 165 . انظر ( ص : 447 ) . ( 5 ) الإكمال : 4 / 33 ، التبصير : 2 / 593 ، التاريخ ليحيى بن معين : 3 / 165 ، التاريخ الكبير : 3 / 1 / 346 ، المعرفة والتاريخ : 1 / 482 ، الجرح : 1 / 2 / 255 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1078 ، سؤالات البرقاني للدارقطني : ت : ( 303 ) ، الميزان : 2 / 560 ، تهذيب التهذيب : 6 / 169 . ( 6 ) الإكمال : 4 / 33 ، المشتبه : 1 / 309 ، التبصير : 2 / 593 ، التوضيح : 2 / 46 . ( 7 ) نقل الأمير ابن ماكولا في المستمر قول الدارقطني وعلّق قائلا : « . . وهذا وهم ، -